用愛的交織和碰撞産生出和諧

問世間情為何物，直叫人生死相許？回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顔色。電閃雷鳴際，彩虹顯現時。采菊東籬下，悠然見南山。舉頭望明月，低頭思故鄉。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

春風故園吹，一夜遍芳菲，草兒綠，葉兒翠，雨後花兒吐香蕊，靈瑩看不夠，幽香沁心肺。

天地有情，萬物含愛。萬能慈悲至愛的上帝設計了愛，也為愛設計了豐厚的獎賞，為有愛的生命准備了豐厚的回報。

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在情中交織，在愛中徜徉，你感受到了什麽？你有過如下的體驗麽？和諧，祥瑞，甯靜，舒適，舒心，舒暢，溫暖，惬意，甜蜜，安詳，親切，清新，愉悅，純淨，美麗，無比開心，快樂，沒有任何壓力，自由，無比幸福，妙不可言。。。。。。

這就是愛在交織，這就是情在舞蹈。這就是豐厚的獎賞，回報。

為何要愛，因為我想得到上帝愛的豐厚的獎賞。不好，我又給了愛一個理由。愛應沒有理由。我只能這樣表達。

我們愛萬物，愛生命，實際不是愛萬物，愛生命。是愛萬物的性，愛生命的愛，是想用愛交織碰撞産生出和諧，祥瑞，甯靜，舒適，舒心，舒暢，溫暖，惬意，甜蜜，安詳，親切，清新，愉悅，純淨，美麗，無比開心，快樂，沒有任何壓力，自由，無比幸福，妙不可言。。。。。。

“宇宙中的能量是通過性來完成轉化的。人的衣食住行都是性的體現，我們吃美味的過程是吸收能量的過程，這個過程中我們的味覺品嘗到的感覺就是食物和我們的味覺之間的性，我們穿衣的風格體現了衣服和我們內在的性的結合。我們的住房擺設體現了房屋和我們內在結合的性。我們言談舉止，我們的喜好樂趣無不傳達著我們內在的性。當我們把自我僞裝全部扒去的時候，我們只剩下了性，除了性是我們表現的形式之外，我們什麽也沒有。人的性是千差萬別的，越完美的性越接近于一，純美的心靈來自于完美的性，我們每個人靠什麽展現自己的，不是華麗的外衣而是我們的性，性越完美的人越吸引人。”----繁盛

“當一個人真正沈浸其中盡情享受時，他/她才會發現一切是純淨美麗的”，事實證明的確如此，“在所有修行修煉法門中，性愛是最佳、最直接、最有效果的一個法門”。生命的本質除了性什麽都沒有，我們直接面對它就是最佳的方式。 '明心見性，見性成佛。這個性就是如來，就是事物的本源，甚至我們可以說就是上帝。一切從性中來，都向性中去。性是構成大千世界萬象精彩紛呈的核心，圍繞著性轉，就是圍繞著道轉，圍繞著上帝轉。性愛的性就是這個性的核心，離開了這個核心，一切了無生趣，一切將寂滅。坦蕩真誠地面對性，充分地享受性的歡樂，符合上帝的心願。”-----導遊

一樣的花朵，為什麽有人深切的感受到了他的美麗魅力，而有人卻對他視而不見呢？

愛在相互交織吸收釋放中才彰顯魅力。花兒開放了，他用開放和幽香散發著他的愛，你去欣賞了，用你的欣賞散發著你的愛，愛有了交織，愛有了碰撞，就産生了美，産生了和諧，祥瑞，甯靜，舒適，舒心，舒暢，溫暖，惬意，甜蜜，安詳，親切，清新，愉悅，純淨，美麗，無比開心，快樂，沒有任何壓力，自由，無比幸福，妙不可言。。。。。。

花的開放幽香是花的性，愛的顯現，你的欣賞是你的愛你的性的顯現。當你的性，你的愛被埋沒時，一切將離你遠去。“一個人能夠把多少愛散布給他周遭的人和他內心在成長了多少愛成正比。一個人的愛越少，他的恨就越多，那些沒有愛的人將會以同樣的深度充滿著嫉妒，一個人的愛越少，他就越會爭鬥。人們的煩惱與不快樂和他們在生活裏缺乏愛成正比，一個人的愛越少就越是被煩惱，忌妒，虛榮和謊言等所吞噬。（奧修）”能感受到多少，取決于你的愛顯現散布多少。對花沒有愛，便沒有顯現，沒有獎賞。